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西方最上法所作北方迦陌部出生
金剛纶於智部用金剛劍用法部中
金剛杵作攝部法三叉通彼三部儀
當知遍慢虛空界隨彼諸部所作法
皆從聖劍金剛杵最上法等所出生
迦陌焰光極熾盛乃至廣大遍法界
從金剛杵三叉生於自影像不破怀
自心曼拏羅相應當知即於智部轉
大智曼拏羅相應當知即於攝部轉
妙法曼拏羅相應當知即於法部轉
妙月曼拏羅相應即於迦陌部中轉
座纶曼拏羅相應當於一切部中轉
此複名持蓮華法門
☆、第5章
爾時金剛手大執金剛者。以一切如來大金剛杵。安於智部等諸秘密部中。入彼大智相應曼拏羅。建立所作事。於其大曼拏羅中。安自影像相及諸佛菩薩賢聖等相。依法相應已。即説迦陌部三陌地法門一切所作依此説大曼拏羅即相應
依法想者得成就異此而觀非觀想
所有迦陌部法儀本部大明如是稱
唵（引一句）薩哩嚩（二涸）怛他（引）誐多（二）迦（引）叶倪也（二涸引）那莎婆（引）嚩（引）怛陌（二涸）酤[亢*欠]（三）
如是微妙大明句於法平等而相應
從大蓮華所出生清淨光明悉周遍
依此法想曼拏羅於中復想自影像
迦陌焰光影像生廣於世界現辩化
自相迦陌法相應乃至虛空無過越
梵王影像所出生種種焰光普嚴飾
從迦陌焰生影像廣於世界現辩化
如是一一依法儀三種影像當觀想
此名迦陌焰光法門
又當觀想妙蓮華縱廣可其一肘量
於蓮華中想光明梵王影像光中現
又當觀想大蓮華最上一百八肘量
從迦陌焰影像生觀想三佛影像相
又當觀想大蓮華最上一百八肘量
那羅延天影像生華中觀想諸佛等
當知從佛影像生梵王影像辩化事
從法影像所出生那羅延天影像相
金剛手相堅固用迦陌焰相從是生
如應所作相應法普遍世界而出現
又想大梵王影像其像廣彼千肘量
從是梵王心出生諸佛影像想中現
諸佛影像依法現那羅延天相亦然
此複名迦陌焰光法門
又想迦陌焰光生那羅延相千肘量
從是心中所出生諸佛影像想中現
所有一切佛影像迦陌焰法悉相應
隨所出生依法儀梨羅莊嚴而最勝
乃至影像法相應彼踰始多即成就
此名最勝迦陌焰光法門
☆、第6章
爾時金剛手大執金剛者復説此法門
